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自述：非法传销的反对者；拿牌直销的修正者；中西文化的调和者；养生保健的融通者；天下文章的拿来者；微言大义的思考者；自强不息的实践者；万柜联盟的探索者。　

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《外经微言-阴寒格阳篇》

国学经典——黄老大道

盘盂问于岐伯曰：大小便闭结不通，饮食辄吐，面赭唇焦，饮水亦呕，脉又沉伏，此何症也?[@more@]

岐伯曰：肾虚寒盛，阴格阳也。

盘盂曰：阴何以格阳乎？

岐伯曰：

肾，少阴经也，恶寒喜温。

肾寒则阳无所附，升而不降矣。

盘盂曰：其故何也?

岐伯曰：

肾中有水火存焉。

火藏水中，水生火内，两相根而两相制也。

邪入则水火相离而病生矣。

盘盂曰：何邪而使之离乎?

岐伯曰：

寒热之邪皆能离之，而寒邪为甚。

寒感之轻则肾中之虚阳上浮，不至格拒之至也。

寒邪太盛，拒绝过坚，阳杜阴而力衰，阴格阳而气旺，阳不敢居于下焦，冲逆于上焦矣，上焦冲逆，水谷入喉，安能下入于胃乎。

盘盂曰：何以治之?

岐伯曰：以热治之。

盘盂曰：

阳宜阴折，热宜寒折，今阳在上而作热，不用寒反用热，不治阴反治阳，岂别有义乎?

岐伯曰：

上热者，下逼之使热也；阳升者，阴祛之使升也。

故上热者下正寒也，以阴寒折之，转害之矣，故不若以阳热之品顺其性而从治之，则阳回而阴且交散也。

盘盂曰：善。

陈士铎曰：阴胜必须阳折，阳胜必须阴折，皆从治之法也。

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